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Apologétique et Évangélisation

 

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Apologétique et Évangélisation[510]

Le ministère de l'Apologie a été aussi celui de l'Apôtre Paul; Ministère dans lequel l'Éternel Dieu l'a établi (1 Tim 1: 12). C'est une double mission. La mission d'Apologie et la mission de Proclamation de l'Évangile/Loi, de Genèse 1: 1 à Apocalypse 22: 21.

 

L'Église du Christ, ne devrait pas manquer d'Apologètes/Évangélistes, qui proclament la Vérité et la défendent en même temps; à combattre pour la Foi transmise aux saints une fois pour toutes Jude 3

 

En tout cela, il y a une condition, la condition fondamentale de l'apologétique et de l'évangélisation, comme le dit l'Apôtre Pierre:

Mais sanctifiez dans vos cœurs en Christ le Seigneur; soyez toujours prêts à vous défendre contre quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous: mais faites-le avec douceur et respect…(1 Pie 3: 15).

Il y a donc  plusieurs conditions préalables:

Sanctifier nos cœurs en Christ[511],

Etre prêt, être préparé, connaître tout le Conseil de Dieu[512],

Espérer,

Avoir douceur et respect.

 

L'Apôtre Paul nous dit aussi:

Les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles, mais elles sont puissantes devant Dieu, pour renverser des forteresses. Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l'obéissance au Christ (2 Cor 10: 4).

Ce combat spirituel exige la meilleure connaissance possible du contenu de l'Écriture, le meilleur contenu de sens de la Foi biblique. Et aussi la connaissance des forteresses à renverser? Le plus difficile est dans les systèmes de pensée, les idéologies; les raisonnements qui s'opposent à la Parole de Dieu sont des hauteurs, qui dominent nos petitesses. Mais tout est dans l'air, dans l'esprit du temps diffusé par les média, par les enseignements, et l'éducation, reçus par l'Éducation Nationale dès l'enfance.

 

Le premier combat est d'abord au-dedans de nous, il implique de sanctifier nos cœurs en Christ le Seigneur, en demandant l'Assistance du Saint Esprit, qui illumine nos cœurs et nous permet de croire et de comprendre.

 

La réflexion des hommes oscille entre l'irrationalisme et le rationalisme. L'irrationalisme, ne prend pas au sérieux l'intelligence humaine; certes celle-ci est dépravée par le péché, mais elle reste un don de Dieu, dans l'ordre de Création.

 

Le rationalisme, refuse le premier et grand commandement: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton Cœur. Le cœur est le lev hébraïque de l'Ancienne Alliance, qui signifie à la fois: intelligence, volonté, raison, sentiments et amitié. Sans l'intelligence, il nous est impossible de comprendre. L'intelligence est l'instrument de la connaissance, elle doit impérativement rendre Gloire à Dieu. L'intelligence a un rôle indispensable, dans la proclamation et le témoignage, mais sans l'assistance du Saint Esprit, il n'y a que ténèbres. Jamais, l'intelligence ne peut être disqualifiée, elle a été convertie, ou peut être convertie, par la puissance de la Parole de Dieu, qui est résurrection et vie.

 

Le rationalisme, imagine qu'il est autonome, qu'il peut faire ses propres lois, il met au sommet la raison, et de servante, elle devient maîtresse, mais il n'y a là qu'illusion; cette autonomie par rapport au Créateur et au Christ qui soutient toutes choses n'existe pas. Cette autonomie n'est qu'une Idée à la mode platonicienne, de la révolte contre Dieu.

 

L'Apologétique, se heurte à des raisonnements, à des pensées, qui manifestent l'apostasie intellectuelle, qui est l'abandon de la Foi biblique: (Ps 10: 4 ), Le méchant dit avec arrogance. Il ne punit pas! Il n'y a point de Dieu! Voilà toutes leurs réflexions.  Et en Romains 1: 18-20 : La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la Vérité captive…. ( Rom 8: 7; Éph 2: 1-3; 4:17-18). Enfin il faut savoir que: pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé les pensées, afin qu'ils ne voient pas resplendir le glorieux Évangile du Christ, qui est l'image de Dieu (2 Cor 4: 4).

 

Il ne faut pas se tromper, tous les hommes ont une Foi[513]:  en la Vérité de Dieu, ou à une prétendue vérité des idéologies ou des philosophies. L'Église fidèle et les fidèles chrétiens, ont Foi en la Parole de Dieu écrite, et à la Parole faite chair le Christ Jésus. L'Évangélisation annonce cette Foi clairement, du début à la fin de la Bible; ainsi les autres « [i]Fois » sont dénoncées, et l'Évangéliste appelle tout homme à s'en détourner: à passer des Ténèbres à la Lumière (1 Pie 2: 9).

 

Nous devons savoir que l'homme livré à lui-même ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pou lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est spirituellement qu'on en juge (1 Cor 2: 14). "Le chrétien annonce, expose, défend la Vérité de Dieu, la Parole de Dieu, la Foi, comme il dénonce, attaque, renverse, les raisonnements des fausses Fois (en ayant donc appris à les connaître) parce que le Seigneur le lui ordonne et qu'Il a Lui seul, le Seigneur, le pouvoir de convaincre" à salut qui Il veut, quand Il veut et comme Il veut, dans Son miséricordieux amour.

 

Le Chrétien, dans son Apologétique, ne doit pas prétendre démontrer. Comme nous l'avons exposé au Chapitre 5, § 5.12, l'appel à la raison autonome est contraire à l'Évangile et à la Loi de Dieu (Tora).  "Il ne faut pas non plus inviter notre prochain[514] à faire un saut dans l'irrationnel pour "croire". Agir ainsi serait disqualifier son intelligence, intelligence que Dieu lui a donnée, qui doit être restaurée par le Saint Esprit. C'est cette Parole de Dieu toute puissante, qui seule convainc les cœurs régénérés par le Saint Esprit; encore faut-il qu'elle soit proclamée clairement.

 

Il y a une façon à ne pas imiter, nous la trouvons comme exemple dans la brochure du Pasteur B. Decorvet[515], où il cite J.-P. Benoit, Président de l'Alliance Évangélique, qui disait: " L'Evangéliste est un témoin. Il ne démontre pas. Il explique le moins possible. Il indique la voie à suivre pour trouver Dieu, le Dieu vivant". Et J.-P. Benoît s'étonnait de la simplicité du message et de l'emprise de Billy Graham sur la foule.

 

Alors expliquer le moins possible, est-ce proclamer tout le Conseil de Dieu? Non. Est-ce attendre tout de la Puissance de la Parole de Dieu prêchée? Non. Et qu'en était-il de l'emprise de Billy Graham sur la foule

Cette foule venait-elle chercher une expérience religieuse?

 

Cette foule, avait-elle entendu que les pécheurs avaient transgressé et brisé dans leur cœur la Loi de Dieu, que la colère de Dieu était sur eux, qu'ils devaient être justifiés et sauvés par la mort du Christ Rédempteur sur la Croix. Ou partaient-elle avec une douce expérience religieuse, une bonne décision? Il est permis de se demander: que reste-t-il aujourd'hui de tout cela ? Vu la faiblesse des Églises "évangéliques" en France, on peut dire pas grand chose. Il est vrai que B. Graham est un néo-évangélique!

 

Ce qui est à retenir, est que dans ces grandes Campagnes, l'Évangile n'était guère défendu. Personne, ou presque ne parlait d'Apologie. Personne ou presque n'avait entendu parler d'Apologétique, que ce soit chez les barthiens ou chez les "évangéliques", n'auraient apprécié cet enseignement; les barthiens ne voulaient même pas en entendre parler, ou bien en faire une philosophie. Il y a quelques années, sortant du Temple d'Anduze, nous rencontrâmes un Pasteur de notre connaissance, qui en entendant parler de notre travail d'Apologétique, sembla douter de l'utilité de notre travail!

 

Or, sachant que la Parole de Dieu, le Dabar/Logos est la Vraie Source de la Vérité Souveraine, l'Apologiste/Évangéliste, ayant reçu vocation de Dieu, énonce et défend cette Foi, ne se fie pas à lui-même mais à cette seule Parole de Dieu, qu'il proclame. Cette seule Parole proclamée soutenue et accompagnée par le Saint Esprit, qui seul a le pouvoir de pénétrer jusqu'au cœur, selon Hébreux 4: 12, qui donne la connaissance par son enseignement véritable (1 Jean 4: 20), qui convainc. Seule la Parole de Dieu est la vraie lumière qui éclaire tout homme (Jean 1: 9. L'oreille qui entend, et l'œil qui voit, c'est l'Éternel qui les a fait l'un et l'autre (Prov 20: 12).

 

L'Apologétique  présuppositionnelle (Chapitre 5) est la seule qui se place sans restriction sous l'autorité souveraine de l'Éternel Dieu en Christ. Son point de départ est la Bible et non pas les philosophies humaines, il faut d'abord  croire pour comprendre. Pour l'apologétique rationaliste (qui dit  Je crois sinon ce serait absurde) met à la base l'expérience religieuse (5.12.3). C'est la façon dont procède toute l'évangélisation à la mode aujourd'hui, c'était celle de B. Graham.

 

L'Apologétique présuppositionnelle est la seule à s'occuper de tous les domaines de la vie, dans tout le domaine du Mandat culturel: sciences dures, sciences naturelles, économie, politique, enseignement scolaire ou universitaire. Tout cela doit être soumis  au jugement de la Bible Parole de Dieu. L'intelligence et la raison déchues par le péché doivent être régénérées, c'est seulement alors qu'elles peuvent avoir une réponse aux questions fondamentales qui sont posées à l'Évangéliste/Apologète.

 

Mais dans le monde "évangélique" ou "réformé" francophones l'Apologétique", a été, le plus souvent rationaliste; la raison humaine étant érigée comme fondement et juge de la Foi, ce qui conduit beaucoup de vrais croyants à prendre des positions anti-rationnelles ou irrationnelles, rejetant par là le devoir de défense de la Bible. C'est ainsi qu'on nous annonce la réédition du Dictionnaire Encyclopédique de la Bible sous la direction d'Alexandre Westphal, à l'occasion de l'année de la Bible. Ce dictionnaire a toujours été reconnu très libéral[516]. Mais il cadre bien avec les néo-évangéliques tels qu'ils sont décrits au Chapitre 8.1.2.

 

Le Pasteur Pierre Courthial fait une analyse qui cadre bien avec notre projet d'Apologétique présuppositionnelle[517]:

 

     ""Si nous définissons la religion comme la relation du "cœur" de l'homme à un Absolu (vrai ou prétendu), notre époque dite "sécularisés" est bel et bien une époque religieuse avec ses Idoles (Images, Idées), ses temples, ses icônes et ses rites divers. Avec des dieux Profit, Révolution, Science, Sexe, Drogue etc…le paganisme de notre temps ne le cède en rien au paganisme antique. Mais il a beaucoup plus de prétentions puisqu'il assure qu'il va non seulement "changer la société" mais aussi "changer l'homme"".

     ""L'apologie générale, en cette fin de XXe siècle, doit démasquer, mettre en lumière, les religions immanentistes mais bien réelles qui envahissent le monde, répondre à leurs propagandes et à leurs fausses promesses, inviter à les fuir, pour se donner au Dieu vivant et vrai qui se révèle par son Saint Esprit dans sa Parole."

     "L'apologie spécialisée mène le même combat dans un secteur précis de la pensée et du discours. L'Adversaire de Dieu veut toujours faire croire que le la philosophie et les sciences ne sont scientifiques que lorsqu'elles sont guidées par la raison prétendument autonome et par elle seule. L'apologiste chrétien va mener le combat pour la vraie Foi en montrant que derrière cette apparente"objectivité" les motifs-de-base religieux immanentistes mènent le jeu, à l'insu même du philosophe ou du savant. Ces motifs-de-base pré-théorique une fois découverts, un vrai dialogue, une vraie confrontation, peut commencer et se poursuivre. Il est bien évident qu'une compétence certaine, en philosophie ou en telle ou telle science, est nécessaire pour une telle   apologie spécialisée.""

 

Nous sommes donc contraints à un labeur intellectuel, auquel nous n'avons pas le droit de nous soustraire. C'est ce que nous avons voulu faire!

 

Mais nous savons aussi que si nous pouvons proclamer la Parole de notre Dieu (IHVH Élohim), Lui seul convainc notre prochain. Cherchons à être des instruments fidèles entre Ses mains. Soli Deo gloria.

 

Dans ce travail, nous avons soutenu la Thèse: La Création a eu en Six jours.

Ce que fait aussi le Dr. Katheleen M. Thiessen[518] et beaucoup d'autres, d'un niveau scientifique très haut.

 

Nous soutenons que la Bible est inerrante et infaillible dans tous le domaines de la Création, non seulement dans les originaux, mais dans beaucoup de traductions que la Providence de Dieu a accompagnées.

 

Nous avons aussi montré que les Apologétiques rationalistes, ne servent à rien dans le domaine de l'Évangélisation; que seule l'Apologétique présuppositionnelle est conforme à la Bible.

 

Que c'est le Christ Jésus qui soutient toutes choses.

 

Que "la Science" a un caractère mythologique quand elle s'apparente au scientisme, que le physicalisme est un leurre.

 

Que l'évolutionnisme qui n'a aucune preuve de véracité est une grave erreur.

 

Que le néo-évangélisme, la création progressive, la théorie du cadre, et la Double Révélation, n'ont aucun fondement biblique.

 

Que la seule voie pour la reconstruction des Église (nombre de fidèles, et prédication séquentielle soutenue par le Saint Esprit) est le retour à la Bible Parole de Dieu , comme le firent les Réformateurs au XVIme siècle.

 

Telles sont les conditions pour que l'Évangélisation ait l'agrément du Saint Esprit

 

 


[510] Nous sommes extrêmement redevable au Pasteur Pierre Courthial, pour la rédaction de cette conclusion. Son article Réflexion sur Apologie et Évangélisation nous a servi de Guide. Ichtus, N° 71, oct-nov 1977.

[511]  Voir notre chapitre 4.

[512] Notre chapitre 4, § 4.4

[513] Voir 2.1.1 et 2.1.2

[514] Nous devons aimer notre prochain comme nous-même' tel est le second et grand commandement, proclamé par Jésus.

[515] DECORVET B. Billy Graham Evangéliste du XXe siècle,  édition des Groupes Missionnaires, 1960.

[516] Pour s'en rendre compte, il suffit de se reporter aux entrées: Canon de l'A.T. ou Canon du N.T., ou encore à Création et critique signées par Alexandre Westphal. C'est le style libéralo-néo-évangélique, diffusé par la Librairie Baptiste 7ici

[517] Ichtus, N° 71, Octobre-Novembre 1977.

[518]    Ph.D. de l'Université du Tenessee-Oak Ridge. (Génétique).

http://capo.org/thiessen2.html

 

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